* جزء في حكم الإساءة إلى الرسول الكريم * جمع / محمود عبد الفتاح

المقدمة

الحمد لله رب العالمين , والعاقبة للمتقين , ولا عدوان إلا على الظالمين .

وأشهد أن لا إله إلا الله , حرز الله ما نع , وسر أسمائه دافع , ونور جلاله لامع , وبهاء جماله ساطع .

وأشهد أن سيدنا ونبينا وقرة أعيننا وتاج رؤسنا وهادينا من بعد الضلال , ومخرجنا من الظلمات إلى النور سيدنا محمدا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه إلى يوم الدين .

وبعد فهذه رسالة قصيرة في محبة الحضرة المحمدية , ومخطوب الاصطفاءات الربانية سيدنا محمد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أقدمها إليك يا سيدي يا رسول الله عساها أن تنفعني يوم العرض على الله ويوم أن نلقاك في الآخرة وعندما نسأل ماذا فعلتم لما أسيء إلى نبيكم الكريم . ولا نملك إلا أن ندون في هذه السطور جانبا من حياتك العطرة وكيف دافع صحابتك الكرام عنك لما سمعوا جاهلا يسيء إليك .

محمود عبد الفتاح

إيذاء المشركين لسيدنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – منذ أن أرسله الله :

منذ أن أعلم الله نبيه بالرسالة وأمره بتبليغها , ومع بداية الوحي إليه – صلى الله عليه وسلم – ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – يعلم بأنه سيلاقي الأذى والعناد من أهل مكة .

فعندما نزل عليه الوحي أول مرة , وكان ما كان من حديثه مع السيدة خديجة – رضي الله عنها – فما كان منها إلا أن أخذته وذهبت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي أنزل على موسى ليتني فيها جذعا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أو مخرجي هم ؟؟ ) . قال ورقة : نعم لم يأت رجل بما جئت به إلا أوذي وإن يدركني يومك حيا أنصرك نصرا مؤزرا . [1]
ومن وقتها ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – يلاقي الأذى من هؤلاء المشركين , وهذه بعض نماذج تصور لنا إساءة هؤلاء المشركين للرسول – صلى الله عليه وسلم - :

1 - عن عبد الله بن مسعود قال : قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الأنصار والله إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله قلت أما لأقولن للنبي - صلى الله عليه وسلم - فأتيته وهو في أصحابه فساررته فشق ذلك على النبي - صلى الله عليه وسلم - وتغير وجهه وغضب حتى وددت أني لم أكن أخبرته ثم قال ( قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر )[2]
2 - وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالأمس فقال أبو جهل أيكم يقوم إلى سلا جزور بني فلان فيأخذه فيضل في كتفي محمد إذا سجد ؟ فانبعث أشقى القوم فأخذه فلما سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه قال فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل على بعض وأنا قائم أنظر لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم ساجد ما يرفع رأسه حتى انطلق إنسان فأخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم أقبلت عليهم تشتمهم فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان إذا دعا دعا ثلاثا وإذا سأل سأل ثلاثا ثم قال ( اللهم عليك بقريش ) ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته ثم قال ( اللهم عليك بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد بن عقبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط ) ( وذكر السابع ولم أحفظه ) فوالذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق لقد رأيت الذين سمى صرعى يوم بدر ثم سحبوا إلى القليب قليب بدر[3]

بقية البحث على هذا الرابط

جزء في حكم الإساءة إلى الرسول الكريم

محبكم / محمود عبد الفتاح الرفاعي

[1]- أخرجه البخاري في صحيحه

[2]- أخرجه الإمام البخاري في صحيحه .

[3]- رواه الإمام ميسلم في صحيحه .

( بسم الله الرحمن الرحيم اخى الكريم جزاك اللة خيرا على هذ ا الموضوع العيب فينا فقد فرطنا كثير ا مصداقا لحديث سيد الخلق اجمعين (توشك ان تداع عليكم الامم كما تداع الاكلة على قصعتها فقلن امن قلة يا رسول اللة قا ل صلى اللة علية وسلم بل انتم حين اذ كثرة فقد اصا بكم الوهن ) فى معنى الحديث